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經典活動
其他
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《大學》與人格修養
時 間:8月23日(周日)09:30——11:30
票 價:網絡報名
地 點:孔學堂 主講人: 歐陽禎人
武漢大學中國傳統文化研究中心教授
孔子儒家思想的六大主要功能
時 間:8月22日(周六)10:00——12:00
票 價:網絡報名
地 點:孔學堂 主講人: 湯恩佳
香港孔教學院院長、世界儒商聯合會會長
體悟逍遙之境—《莊子》寓言解讀
時 間:8月16日(周日)09:30——11:30
票 價:網絡報名
地 點:孔學堂 主講人: 孫敏強
浙江大學中文系教授、博導
著名吟誦專家
時 間:8月15日(周六)14:00——16:00
票 價:網絡報名
地 點:孔學堂 主講人: 徐健順
中央文史館書畫理論委員會委員
中華文化與生態文明論壇
時 間:7月10日、11日14:00—17:00(已結束)
報名電話:0851——3617687 0851——3613818
端午節專題文藝演出
時 間:6月2日(周一)13:30—16:30
報名時間:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
報名電話:0851——3617687 0851——3613818(單位、團體報名
包粽子體驗活動
時 間:6月2日(周一)13:00—16:00
報名時間:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
報名電話:0851——3617687 0851——3613818(單位、團體報名)
道德經說什么
時 間:4月27日(周日)09:30——11:30
票 價:免費索票(已結束)
主講人:何士光
二O一四"中華婚禮"新人征集
報名時間:2014年5月12日起—8月20日止
報名地點:貴陽孔學堂管理處社會發展科
外國理事成員考察參觀貴陽孔學堂
時 間:2013年7月
活動意義:感受中國深厚文化底蘊
貴陽成人禮
時 間:5月4日(周日)09:50——11:00
活動地點:孔學堂禮儀廣場
《貴陽市國學教育讀本》吟誦培訓班
時 間:4月12日(周六)09:50——11:00
活動地點:明倫堂

孔子展覽館開館儀式
時 間:2014年7月10日
地 址:貴陽市花溪區董家堰貴陽孔學堂孔子展覽館

《孔學堂品牌價值研究發展規劃》合作邀請函
報名時間:2014年5月31日至2014年6月6日
聯系地址:貴陽市花溪區董家堰貴陽孔學堂管理處
貴陽成人禮
時 間:5月4日(周日)09:50——11:00
活動意義:孔學堂禮儀廣場
情暖重陽·孝滿筑城
時 間:013年9月中旬至10月下旬
活動意義弘揚中華民族優秀文化,傳承中華美德
圓夢當感恩圓夢當自強
時 間:7月19日(周日)0930——11:30
票 價:網絡報名
地 點:孔學堂 主講人: 鄭傳樓
貴州省農委機關黨委副書記
“太和清音”張峰古琴賞析
時 間:7月18日(周六)09:00——11:00
票 價:網絡報名
地 點:孔學堂 主講人: 張峰
中國琴會理事
“大本”與“達道”
時 間:7月12日(周日)0930——11:30
票 價:網絡報名
地 點:孔學堂 主講人: 俞榮根
當代中國法學名家
活生生的生活儒學
時 間:7月11日(周六)09:00——11:00
票 價:網絡報名
地 點:孔學堂 主講人: 黃玉順
山東大學儒學高等研究院副院長
中華文化與生態文明論壇
時 間:7月10日、11日14:00—17:00(已結束)
報名電話:0851——3617687 0851——3613818
端午節專題文藝演出
時 間:6月2日(周一)13:30—16:30
報名時間:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
報名電話:0851——3617687 0851——3613818(單位、團體報名
包粽子體驗活動
時 間:6月2日(周一)13:00—16:00
報名時間:2014年5月27日——30日(上午:09:30—12:00 下午:13:00——16:30)
報名電話:0851——3617687 0851——3613818(單位、團體報名)
道德經說什么
時 間:4月27日(周日)09:30——11:30
票 價:免費索票(已結束)
主講人:何士光
二O一四"中華婚禮"新人征集
報名時間:2014年5月12日起—8月20日止
報名地點:貴陽孔學堂管理處社會發展科
外國理事成員考察參觀貴陽孔學堂
時 間:2013年7月
活動意義:感受中國深厚文化底蘊
貴陽成人禮
時 間:5月4日(周日)09:50——11:00
活動地點:孔學堂禮儀廣場
《貴陽市國學教育讀本》吟誦培訓班
時 間:4月12日(周六)09:50——11:00
活動地點:明倫堂

孔子展覽館開館儀式
時 間:2014年7月10日
地 址:貴陽市花溪區董家堰貴陽孔學堂孔子展覽館

《孔學堂品牌價值研究發展規劃》合作邀請函
報名時間:2014年5月31日至2014年6月6日
聯系地址:貴陽市花溪區董家堰貴陽孔學堂管理處
貴陽成人禮
時 間:5月4日(周日)09:50——11:00
活動意義:孔學堂禮儀廣場
情暖重陽·孝滿筑城
時 間:013年9月中旬至10月下旬
活動意義弘揚中華民族優秀文化,傳承中華美德
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日月星辰 敬授民時 中國古代天文歷法學與西方不同
2017-06-12 18:06 來源:光明日報

  歷法源于天文,古代天文與歷法是一回事。夏、商、周三代處于觀象授時時期,直到戰國初公元前427年發明《殷歷》“甲寅元”(四分歷),中國才進入歷法時代!坝^象授時”語出《尚書·堯典》:“歷象日月星辰,敬授民時!比A夏先民觀天象的目的是“授時”,這與西方天文學有很大不同。

  1.觀察太陽的運行規律,古人形成了“日”與“年”的時間概念。太陽東升西落,一個白天一個夜晚合為一日。中國古代最主要紀日方法是干支法,即運用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)組合成六十甲子循環紀日。早在殷商甲骨卜辭中,就有“己巳卜,庚雨”“乙卯卜,翌丙羽”之辭。據可靠資料,公元前720年,春秋時期魯隱公三年二月己巳日至今近三千年,干支紀日從未間斷過,成為世界上迄今所知最長的紀日文字記載。

  古人立竿測景(影),日影最長的一天定為冬至日,夜晚最長。日影最短的一天為夏至日,白晝最長,每年春夏秋冬循環一次!渡袝虻洹份d“期三百有六旬有六日”,表明夏商時期古人已確定回歸年長度為366日,即從冬至到下一個冬至的時間(稱為一“歲”)。至遲到春秋時期,后人更加精確測定回歸年長度為365又1/4日。

  歷史上采用過的紀年方法有王位紀年法、歲星紀年法、太歲紀年法、年號紀年法、干支紀年法等。自漢武帝元鼎元年(公元前116年)到民國(1911年),年號紀年法與干支紀年法一直并用,如1898年戊戌(干支紀年)變法,是光緒二十四年。

  2.月相的變化使先民掌握了時間長度“月”。至遲到春秋時期觀測出月相從滿月(望)到下一個滿月平均需要29.53日。12個月約為354日,與回歸年365又1/4日相差11日強。每三年差33日多,超過一個月。古人為調配月與回歸年的長度,采用了“置閏”的方法,保證月份與季節的相應。春秋時期,天文學家已經掌握了十九年七閏的規律。調配年、月、日的關系,是中國古代歷法的主要任務,也是歷史上頻繁改歷的原因。

  3.古人觀恒星,北極與北斗總是聯系在一起,以此定方位、定季節時令。北極星代表正北方向。北斗七星圍繞北極星轉動!尔i冠子·環流》所載:“斗柄東指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬!惫湃撕茉绨l現四季交替與北斗七星運行有必然聯系。

  二十八宿在黃道帶附近,日月五星穿梭于其間。古人用角度表示二十八星宿的距離,并以此來確定太陽、月亮、五星的位置!稘h書·律歷志·距度》所載是春秋時期的天象數據,見下圖張氏星歷表(見【表二】)外圈二十八宿名稱上方的數字。每過一天,二十八宿便向西運行一度。每過一月,二十八宿向西行約三十度。

  古人通過“觀象授時”,至戰國時已形成完整的二十四節氣。這是一套農事歷,指導農耕生產,每一節氣均與二十八宿、北斗的運行、土圭測影長度、各地物候相關聯。

  (文/張聞玉 馬明芳)

  原標題:中國古天文歷法學

責任編輯:余小雨
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